不作為犯罪，是刑法理論對(duì)于犯罪類型的一種分類。關(guān)于不作為犯罪的類型，刑法理論的通說是分為純正不作為犯與不純正不作為。

不作為過失犯罪有哪些情形?

過失犯罪是指行為人在過失的心理狀態(tài)下實(shí)施的犯罪，是犯罪構(gòu)成要件中主觀方面的一種心理狀態(tài)。那么根據(jù)刑法規(guī)定，過失犯罪有哪些情形呢?

第一種情況是疏忽大意的過失犯罪，即行為人應(yīng)當(dāng)預(yù)見自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，因?yàn)槭韬龃笠舛鴽]有預(yù)見，以致發(fā)生這種結(jié)果，從而構(gòu)成犯罪。所謂應(yīng)當(dāng)預(yù)見是指行為人對(duì)其行為可能發(fā)生結(jié)果的認(rèn)識(shí)能力而言。應(yīng)當(dāng)預(yù)見要求根據(jù)具體情況，確認(rèn)行為人對(duì)自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果是否有能力作出判斷，包括根據(jù)行為人的年齡、工作職責(zé)、文化程度、知識(shí)水平、工作經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)等因素。疏忽大意就是通常所說粗心大意、忽略、忘記、沒想到等。如某汽車駕駛員，在倒車時(shí)違反操作規(guī)程，不事先鳴笛，也不注意觀察，結(jié)果將在車后玩耍的小孩軋死。作為駕駛?cè)藛T，其職責(zé)要求在倒車時(shí)必須先認(rèn)真觀察，而該駕駛員由于疏忽大意，既不鳴笛，也沒有認(rèn)真觀察，致使危害結(jié)果發(fā)生，應(yīng)當(dāng)負(fù)交通肇事罪的責(zé)任。

第二種情況是過于自信的過失犯罪，即行為人已經(jīng)預(yù)見到自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果而輕信能夠避免，以致發(fā)生了這種危害社會(huì)的結(jié)果，從而構(gòu)成犯罪。這種過失，就行為人的認(rèn)識(shí)能力來說，已經(jīng)預(yù)見到自己的行為可能會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，但同時(shí)又忙著某種僥幸心理，輕信這種結(jié)果也許不會(huì)發(fā)生。還是以汽車駕駛員為例，某駕駛員已經(jīng)知道自己駕駛的汽車制動(dòng)不靈，需要修理，但由于急于出車跑業(yè)務(wù)，并認(rèn)為自己的駕駛技術(shù)高超，出不了事，結(jié)果遇到緊急情況，將人撞死。作為駕駛?cè)藛T，汽車制動(dòng)不靈，可能會(huì)造成事故，是應(yīng)該預(yù)見到的，但該駕駛員自認(rèn)為技術(shù)高超，懷著僥幸心理，結(jié)果造成危害，應(yīng)當(dāng)負(fù)交通肇事罪的責(zé)任。

應(yīng)當(dāng)注意到，刑法對(duì)過失犯罪的規(guī)定，與故意犯罪有很大的不同。一是在過失犯罪的構(gòu)成條件上作了很大限制，過失行為只有造成嚴(yán)重危害社會(huì)的結(jié)果，刑法才規(guī)定為犯罪，如果沒有造成實(shí)際危害結(jié)果，雖有過失行為，則不是犯罪，可以進(jìn)行教育或行政處罰。而在故意犯罪中，許多犯罪只要行為一經(jīng)實(shí)施，就構(gòu)成犯罪，比如行為人實(shí)施了殺人行為，雖然由于某種原因沒有得逞，也應(yīng)當(dāng)負(fù)殺人未遂的。二是在處罰上，鑒于過失犯罪的主觀惡性比故意犯罪小，刑法對(duì)過失犯罪的處罰比對(duì)故意犯罪的處罰規(guī)定得輕。

不作為犯罪類型有哪些?

(一)純正不作為犯

也稱不真正不作為犯,是指只能由不作為構(gòu)成的犯罪成該種犯罪。純正不作為犯在我國刑法中比較少，主要包括刑法第261條遺棄罪，第201條偷稅罪等。純正不作為犯具有三個(gè)特征：其一，只能由不作為構(gòu)成犯罪，作為不能構(gòu)成該種犯罪，這是純正不作為犯的“純正”之意。其二，不作為犯違反的法律要求的作為義務(wù)都是明示的，主要是由法律明文規(guī)定的。例如，稅法規(guī)定的納稅義務(wù)，婚姻法規(guī)定的父母撫養(yǎng)子女，子女贍養(yǎng)父母，夫妻相互扶養(yǎng)的義務(wù)等。推定的作為義務(wù)不適應(yīng)純正不作為犯。因此，凡是規(guī)定為純正不作為犯的不作為，都屬于違反明示的法定作為義務(wù)的情況。其三，純正不作為都是結(jié)果犯。根據(jù)我國刑法的規(guī)定，純正不作為犯都以危害結(jié)果的發(fā)生構(gòu)成既遂，以“情節(jié)嚴(yán)重”“情節(jié)惡劣”作為犯罪的成立條件。由于純正不作為犯罪在刑法中有明文規(guī)定，因而司法實(shí)踐中不會(huì)發(fā)生認(rèn)定上的困難。

(二)不純正不作為犯

也稱不真正不作為犯，是指既可以由作為構(gòu)成，可以由不作為構(gòu)成的犯罪形態(tài)。不作為犯主要是由作為構(gòu)成的犯罪。所以，由不作為構(gòu)成的這類犯罪，也叫不作為的作為犯，即以不作為實(shí)施了通常由作為構(gòu)成的犯罪。例如故意殺人罪，爆炸罪等。舉例子說，故意殺人罪，可以使用刀砍，槍擊等作為形式實(shí)施，也可以采用不給食物，將受害人餓死的不作為方式來實(shí)施。

遺棄罪與不作為殺人罪的區(qū)別有哪些?

一、遺棄罪與不作為的故意殺人罪的區(qū)別?

(一)犯罪主觀方面

從主觀故意上講，不作為的故意殺人罪行為人主觀上必須認(rèn)識(shí)到自己的遺棄行為會(huì)導(dǎo)致死亡的結(jié)果，并對(duì)死亡持希望或放任的態(tài)度;而遺棄罪是履行扶養(yǎng)義務(wù)的行為人企圖通過遺棄達(dá)到逃避或向他人轉(zhuǎn)嫁由自己承擔(dān)的扶養(yǎng)義務(wù)的目的，遺棄罪只要求行為人認(rèn)識(shí)到自己對(duì)被遺棄的人負(fù)有撫養(yǎng)、扶助義務(wù)，認(rèn)識(shí)到遺棄行為可能會(huì)對(duì)被害人的生命、健康造成一般危險(xiǎn)，并對(duì)這種危險(xiǎn)持希望或容忍態(tài)度即可。

因此，如果行為人企圖通過遺棄達(dá)到向他人轉(zhuǎn)嫁本由自己承擔(dān)的扶養(yǎng)義務(wù)的目的，則其行為構(gòu)成遺棄罪;如果行為人企圖以不履行扶養(yǎng)義務(wù)的行為方式達(dá)到殺害嬰兒或神智不清、行動(dòng)不便的老人的目的，則其行為構(gòu)成故意殺人罪。

但在實(shí)踐中行為人主觀心理的細(xì)微差異是很難區(qū)分的。主觀心理總會(huì)通過客觀方面表現(xiàn)出來，因此，要區(qū)分遺棄罪與不作為故意殺人罪，主要還是從客觀方面著手。

(二)犯罪客觀方面

遺棄罪與不作為的故意殺人罪均是對(duì)生命的犯罪，行為人均對(duì)被害人負(fù)有撫養(yǎng)的作為義務(wù)，二者的差別主要在于作為義務(wù)的程度不同。撫養(yǎng)義務(wù)強(qiáng)而拒絕撫養(yǎng)的，就可能構(gòu)成不作為的故意殺人罪;反之，就構(gòu)成遺棄罪。

衡量作為義務(wù)的強(qiáng)弱，大致可以歸納概括為以下三點(diǎn)：

1、合法權(quán)益所面臨的危險(xiǎn)是否緊迫;

2、作為義務(wù)人與合法權(quán)益或合法權(quán)益主體之間的關(guān)系如何?即合法權(quán)益對(duì)作為義務(wù)的依賴程度;

3、履行作為義務(wù)的容易程度。

合法權(quán)益所面臨的危險(xiǎn)越緊迫，行為人的作為義務(wù)程度當(dāng)然就越高;合法權(quán)益對(duì)義務(wù)人的依賴程度越高，換言之，義務(wù)人對(duì)法益的排他性支配越強(qiáng)，其義務(wù)程度就越高;作為義務(wù)的履行越容易，就使人們認(rèn)為義務(wù)人越應(yīng)當(dāng)履行該義務(wù)，因而作為義務(wù)就越強(qiáng)。例如對(duì)于棄嬰或把神智不清、行動(dòng)困難的老人遺棄的行為，應(yīng)當(dāng)根據(jù)具體案情區(qū)別對(duì)待：如果行為人將被害人丟棄在易被他人發(fā)現(xiàn)的地方，可以及時(shí)得到救援的，如置于行人較多的地方或者有關(guān)機(jī)關(guān)的大門口，則認(rèn)定為遺棄罪;反之，如果行為人將被遺棄人置于容易在造成生命危險(xiǎn)的地點(diǎn)或人跡罕至的深山僻野，極可能使其凍餓或?yàn)橐矮F所侵害的，如將嬰兒置于沒有行人的地方，或?qū)⑿袆?dòng)艱難的老人帶往懸崖邊上扔下不管的，則應(yīng)認(rèn)定為故意殺人罪。