現在的農民已今非昔比，一棟棟拔地而起、裝修精美的房子，一輛輛私家車停放在門口。不一樣的時代，不一樣的氣象。就是那一日三餐，也是變著花樣做著吃，生怕單一的飯菜吃膩了。如果有親戚朋友來了，好飯好菜好酒好煙都會一古腦兒拿了出來。既是好客之道，又是家庭經濟實力的彰顯。不過，也有例外，若是有這三種人來串門，沒人招待，更不用招待。

在農村，到底是哪三種人不用招待呢？

在村、社等組織，有個一官半職的人

在村社擔任一定職務的，就是“村官”等一干人。他們這些人一般情況下是不進村入戶的，就是農民要辦個啥事，也得去他們家找人家。一旦他們登門了，不是收“新農合”的費用，就是要交“城鄉居民醫療保險”了。因為這些費用的收交是村社干部的本職工作，還與工作政績和他們的工資“掛鉤”著。他們不得不一次“屈駕”前來。

不過，村社干部“串門”來了，一點不用招待:一來廉政建設也延伸到了村社這一組織，他們不得不收斂一下；二來就憑農民所謂的招待的那“四好”，還不是人家的檔次。還會說你小氣，說不準在救災款發放、開個證明、交個申請時，推三阻四；三來就那個“城鄉居民醫保”農民自愿參加的原則都變了。有些農民不愿交錢，正窩著火呢。誰還想招呼他們。

屬于農村“特殊群體”，需要國家照顧的人

農村的“特殊群體”，是指“五保”戶、特困戶、獨生或純女戶、殘疾人、低保戶、建檔立卡的貧困戶。這些年，咱們國家出臺相關的政策，以優厚的待遇，給他們一定的經濟補助，來保證他們的正常生活，也盡力幫助他們走出困境。只是這些濟困扶貧的政策，都是必須經過農民的舉薦，并召集村民大會表決通過的。不能不說這里面也會摻雜一些“水份”。因為低保戶還分一、二、三類，貧困戶的認證或多或少也有偏差。

現在國家對這一塊層層把關，嚴加管理，每年都會有所調整。就是他們這些人，便會動用至親、親朋等關系，上門為自己求得同情，贏得人們的舉薦和表決。本來他們有些人領取國家的錢，也難避好吃懶做，游手好閑之人。人們已經眾的之矢了，偶爾前來“串門”，準是為此事來的。打聲招呼都算抬舉了，誰還會招呼他們。

不常走動突然登門“拜訪”的親戚

這幾年，人們都有感覺，本來是有連帶關系的親戚，就是大過年的也不“串門”走親戚了。打工出門年底沒回家的，倒是情有可原，怎么也能說得過去。而有的人，寧愿去朋友家，也不會去和自己沾親帶故的親戚家。“一表三千里”也是一種推辭，不能不說可能是他的日子過好了，瞧不上不如他的親戚了；也或許是想借錢，親戚沒借給他等等原因，他記仇了。總之已經“斷親”多年了，連親戚的家門朝那開都不知道。

忽一日，左打聽右打聽，找上門來。保準是遇到了非用這個親戚的事情了。比如“娘親舅大”這可是永遠不能忘了。即使母親以后過世了，舅家是妻家，要親自登門去請；諸如自己“過壽”等大事，舅家是“外家人”，也要去請；孩子要婚嫁了，舅家這時可是“老外家人”，又要去請。因為只有“舅家人”到場了，才有話語權，才披紅掛彩，才會是自己有面子。想續前緣的這種親戚是居心不良，還得讓你“破費”。既然多年不來往了，即使卑躬屈膝，也千萬不要被一時的舉動而感動。當拒就拒，沒有想招待的一點意思。

本來，有登門拜訪或者說“串門兒”，說明你有人緣，好交往。遞煙倒茶，甚至飯菜招待也是人之常情，更是禮義之道。不過，凡事總是有個例外，更少不了它的“特殊性”。這就要做到隨機應變，不該招待的，即使你招待了，人家也會不待見。有時候還會自尋煩惱，招致麻煩。又何必呢？